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迷失宝藏 / 战争掠夺

李自成(闯王)宝藏

Li Zicheng's Treasure

闯王把北京金银熔成「每饼千金」运往西安,一年后死于九宫山,金银从此不见于史书

传说下落不明战争掠夺
湖北通山县九宫山下的李自成墓(闯王陵)石牌坊
湖北通山县九宫山下的李自成墓(闯王陵)石牌坊图:Ddayzzz · CC BY 4.0 · Wikimedia Commons

1644 年,李自成攻入北京,拷掠勋戚百官、搜刮宫中库藏,据《明史》,他在撤离前把金银熔铸成「每饼千金」的饼,约数万饼,用骡车运往西安。此后大顺军一路溃败,1645 年李自成在湖北九宫山一带身死(湖南方面说他到石门夹山寺出家为僧),金银去向再无记载。各地方志记下了他的死地、坟墓和龙衣金印等遗物,却没有一条写到他在哪里埋过银子;唯一有官府挖掘记录的「闯王窖银」,属于他的前任闯王高迎祥。

它是什么

「闯王宝藏」指明末农民军领袖李自成(1606—1645)1644 年攻占北京后搜刮的金银。正史只交代了它的去向:熔铸成饼,运往西安。此后大顺军一路溃败,李自成 1645 年死于(也有人说「消失于」)湖北九宫山一带,这批金银从此没了下文。从陕北米脂到湖北通山、湖南石门、广东乐昌,许多地方都流传着闯王埋银的故事。

先交代一句:在我们能查到的古代地方志里,没有一条明确记载李自成在某地埋藏金银。方志记下的是他的死、他的墓和他身上的东西,后来的藏宝传说大多是从这几件事的争议里生出来的。

从北京运走的金银

据《明史·流贼传》,大顺军入京后「征诸勋戚大臣金,金足辄杀之」。四月下旬山海关兵败,李自成退回北京,「悉镕所拷索金及宫中帑藏、器皿,铸为饼,每饼千金,约数万饼,骡车载归西安」。二十九日他在武英殿称帝,当晚焚烧宫殿,次日一早西撤。

计六奇《明季北略》卷二十把「载金入秦」记在四月十六日:拘来银匠数百人,把抢来的金银「俱倾成大砖」,用骡马骆驼驮往陕西。同条记有传闻,说内库有刻着「永乐」字样的「镇库金」三千七百万锭,每锭五百两;计六奇算了一笔账,这得一千八百五十万头骡马才驮得完,「则知斯言未可信也」。今天报道里常见「七千八百多万两」之类的总数(如 2019 年《咸宁日报》所引闯王陵讲解员的说法),正史里并没有。

刚出北京就丢了一批

清初谷应泰《明史纪事本末》卷七十八写道,西撤时「贼马骡俱重载,日行数十里」,吴三桂追兵一到,大顺军「尽弃其辎重妇女」,卢沟到固安百里之间「盔甲衣服盈路」,吴三桂「徐收所弃,已逾数百万」,在定州以北又「获辎重无算」。也就是说,相当一部分金银刚出北京就落入了追兵之手。此后李自成经山西回西安,1645 年初潼关失守,又弃西安经商洛、武关南下襄阳、武昌。这一路的金银怎样了,正史没有一个字。

九宫山:方志里的「李闯墓」

《明史》说李自成「至通城,窜于九宫山」,带二十骑进山找粮,被村民围困自缢,一说陷在泥里被锄头打死;村民剥下衣服,「得龙衣金印,眇一目」,才知道是他。南明总督何腾蛟的《逆闯伏诛疏》也说闯王「以二十八骑登九宫山」被伏兵截杀,只是首级始终没能拿到。

湖北的通山、通城各有一座九宫山。通山一方的依据主要是方志。据中国社会科学院历史研究所林金树、杨志清的论文转引,康熙四年(1665)《通山县志》卷五记:「程九伯,六都人。顺治二年五月,闯贼万余人至县……九伯聚众围杀贼首于小源口」,只说是「贼首」。到同治《通山县志》卷二,变成「相传李闯王败窜至此,为程九伯所杀,遂葬于此」;民国七年(1918)《通山县乡土志略》则直写「明末李自成为程九伯所杀」。民国《程氏宗谱》又说程九伯杀的是「闯贼李延」,事后「献贼首、珠盔、龙袍」。林、杨据此认为通山说「史证不足」。

光绪八年(1882)《九宫山志》卷十四傅燮鼎《李闯墓》说墓在牛迹岭,并说「至今传贼所配剑,尚藏山下民家」(据《阿英全集》转引)。通城县文化局的罗正亚则指出,1956 年被学者引用的康熙志原文其实并无「九宫山下」和「自成」等字样。我们翻检雍正《湖广通志》和《古今图书集成·职方典》武昌府部,通山县陵墓里也没有李闯墓。

夹山寺:「奉天玉和尚」

湖南一说始于乾隆年间的澧州知州何璘。他在《澧州志林》所收《书李自成传后》中说,有位孙教授告诉他:「李自成实窜澧州……独窜石门夹山寺为僧,今其坟尚在」。何璘到夹山见石塔上书「奉天玉和尚」,老僧说此僧顺治初入寺,「其声似西人」,康熙十三年(1674)去世;他看过遗像,断定「其为自成无疑」,认为「奉天玉」就是「奉天王」加一点。

清代就有人反驳。道光年间朱翊清在《埋忧集》里转录此说后反问:若李自成没死,那被剥出龙衣金印、瞎一只眼的又是谁?台湾学者苏同炳引嘉庆《石门县志》和康熙年间寺碑指出,这位和尚顺治九年主持复兴寺院时,石门知县曾捐俸为寺里置办牛种,他与官府往来公开,不像在躲避追捕。1980 年石门方面挖开了奉天玉墓;据《中华读书报》报道,社科院历史所课题组 1997 年认为出土文物「没有一件可以证明奉天玉和尚是李自成」,野拂也不是李过。

这和宝藏有关:夹山说者认为野拂就是李自成的侄子李过,大顺财物随他南下。但《明史》写明李过改名李锦,降了何腾蛟,受封兴国侯后不久就死了。赵翼《檐曝杂记》另记有李自成「为僧于武当」的传闻。

各地的藏宝传说

以下说法都来自报刊和网络,我们没有找到方志依据:

  • 广东乐昌:2004 年《信息时报》报道,当地退休干部丘陵认为李自成化名「曹国公」在金城山「万古金城」蛰伏六年。2013 年中新网转载《沈阳日报》文章,说当地老人讲闯王留下三大缸金银,砍三个士兵的头放在缸盖上守宝;又说 2001 年暴雨冲出银锭、银元等物几十斤,「有些还刻有大顺字样」。未见考古报告。
  • 湖南莽山、陕北富县:2012 年央视《探索·发现》「李自成宝藏之谜」提到乐昌、莽山的藏宝传说和富县一本神秘家谱。
  • 湖南黔阳罗公山:《明史纪事本末》说李自成死于此,李过「结草为首,以衮冕葬之罗公山下」。

另有网文称清初《永顺府志》《商州志》明载闯王窖金,并引《檐曝杂记》「以重资畀十八骑」一句。我们检索了《檐曝杂记》全文,没有这句话;两部方志的说法也无从核实。

有没有人挖到过

官方文书里真正记下「挖出闯王窖银」的,是另一位闯王高迎祥。陕西巡抚孙传庭在崇祯十年(1637)的《报降丁掘获窖银疏》中说,降将拓攀高是「闯王高迎祥心腹至戚」,供出高迎祥崇祯八年把带不走的劫掠之物「悉穴藏于扶醴空阔之地」。官府押他先在扶风城外挖出银 893 两,又在醴泉挖出 2913.9 两,赏过降丁后存银 3356.9 两充饷。李自成早年就是高迎祥麾下的「闯将」,高被俘后才接过「闯王」名号。

李自成本人,各地拿得出的只是遗物:通山方面拿出过据称属于他的马镫和佩剑(罗正亚认为是假的),夹山一带发现过「奉天玉诏」铜牌。成批的金银,至今没有一处经考古确认。

现在怎么样了

通山李自成墓 1988 年列为全国重点文物保护单位;石门夹山修了「闯王陵」,课题组认为那只是现代仿古建筑;通城也有一座李自成墓,1955 年郭沫若曾为它题碑,后来改认通山说并注销了题词。

史料能确认的只有两点:金银在北京被熔成饼和大砖运往陕西;撤退途中大量丢弃,被吴三桂收走。剩下的去了哪里,地方志没有记载,只留下各地口耳相传的故事。

时间线

  1. 1635 年(崇祯八年)九月首任闯王高迎祥在扶风、醴泉窖藏劫掠所得(据孙传庭奏疏)
  2. 1637 年(崇祯十年)孙传庭押降将拓攀高掘出高迎祥窖银,存银 3356.9 两充饷
  3. 1643 年李自成入西安,回米脂祭祖墓,赠金宗人
  4. 1644 年三月大顺军攻入北京,拷掠勋戚百官追索金银
  5. 1644 年四月十六日《明季北略》记大顺军拘银匠把金银「倾成大砖」驮往陕西
  6. 1644 年四月二十九日李自成在武英殿称帝,熔金为饼,次日撤出北京;沿途丢弃大批辎重,被吴三桂收取
  7. 1645 年初潼关失守,李自成弃西安南下襄阳、武昌
  8. 1645 年五月康熙《通山县志》记「闯贼」入通山,程九伯杀「贼首」于小源口;《明史》则记李自成死于九宫山(系于秋九月)
  9. 1665 年康熙四年《通山县志》刊行
  10. 1674 年夹山寺奉天玉和尚去世(据何璘所记老僧之言)
  11. 乾隆年间(18 世纪中叶)澧州知州何璘作《书李自成传后》,首倡夹山禅隐说
  12. 同治年间(1860 年代)同治《通山县志》称「相传李闯王……为程九伯所杀,遂葬于此」
  13. 1882 年光绪《九宫山志》收傅燮鼎《李闯墓》,称其佩剑尚藏山下民家
  14. 1955—1956 年通城重修李自成墓,郭沫若题碑;其后学界转向通山说,郭沫若注销题词
  15. 1980 年石门方面挖开夹山奉天玉和尚墓
  16. 1988 年 1 月 13 日通山李自成墓列为全国重点文物保护单位
  17. 1997 年 5 月社科院历史所课题组开会,认为奉天玉和尚不是李自成
  18. 2001 年媒体称广东乐昌暴雨冲出银锭,附会为大顺遗物(未见考古报告)
  19. 2012 年央视《探索·发现》播出「李自成宝藏之谜」系列

悬而未决

  • 从北京运出的金银到底有多少?「约数万饼」之外,有没有可靠的总数?
  • 撤出北京后,除了被吴三桂收走的辎重,其余金银是在西安、潼关一线散失,还是随大顺军南下了湖广?
  • 程九伯在通山小源口杀死的「贼首」,究竟是不是李自成?康熙《通山县志》原文到底怎么写的?
  • 夹山寺的奉天玉和尚是什么人?野拂和尚与李过有没有关系?
  • 乐昌等地据称出土的「大顺」银锭,是否真实存在、能否得到考古鉴定?

来源与授权

本文由极客教育依据以下地方志与史籍撰写,以 CC BY-SA 4.0 发布。1949 年以前刊行的古代方志与正史属公有领域,引文照录原文;新编方志与现代著作仅作转述和简短引用,版权归原作者与出版方所有。

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