土阿莫土群岛皮斯科教堂宝藏

它是什么

南太平洋法属波利尼西亚的土阿莫土群岛（Tuamotu）里，有一个叫皮纳基（Pinaki，又名 Te Kiekie）的小环礁：长约 3 公里、宽不到 2 公里，陆地面积只有 1.3 平方公里，中间是一个浅浅的潟湖，没有可通航的水道。岛上无人常住，只有邻近的努库塔瓦凯（Nukutavake）环礁的村民季节性地过来照料椰子林。

就是这样一个不起眼的小岛，在 20 世纪上半叶成了寻宝者的目标。传说 19 世纪中叶，有人从秘鲁皮斯科（Pisco）的一座教堂里骗走了一大批黄金，运到土阿莫土群岛的一座无人岛上埋了起来。这批「皮斯科教堂宝藏」从来没有被找到，而寻宝者留下的，只有满岛的坑洞。

传说的来龙去脉

流传最广的版本是这样的：19 世纪中叶，秘鲁皮斯科的圣克莱门特教堂（Iglesia San Clemente，当地称「主教座堂」）的地下墓室里，据说藏着 14 吨金条、金像和珠宝。这些黄金据称属于一位西班牙贵族，是他从印加人手里夺来、交给修士们藏起来的，只有几位神父知道。

可其中一位神父把秘密透露给了四个曾在秘鲁军队当过雇佣兵的人。四人说服神父们：宝藏有被抢的危险，他们可以把它送到 200 公里外的利马，那里才安全。宝藏被装上一艘名叫「水手长鸟号」（Bosun Bird）的船，准备运往利马的港口卡亚俄（Callao）。船一出海，四人就把随行的神父扔下船，杀了船员，驶向土阿莫土群岛的一座无人岛，把宝藏埋了起来。

之后他们驶往澳大利亚，把船凿沉以消灭痕迹，又到金矿里做工，想攒钱买船回去取宝。最后四人中只剩下一个名叫基洛雷恩（Killorain）的爱尔兰人，他重病不起，死在悉尼的一家医院里。据说他临终前把宝藏的故事告诉了住在澳大利亚的英国人查尔斯-爱德华·豪（Charles-Edward Howe），还交给他一张手绘地图。地图上画着三座组成三角形的岛，却没有标岛名、位置和彼此的距离。

寻宝者们

1913 年，豪租了一艘名叫「苏珊娜号」的纵帆船，带着三个同伴从塔希提驶往皮纳基。但当局事先得到了消息，派三名宪兵乘汽船赶到岛上，寻宝者一上岸就发现警察在等着，赶紧逃走，免得被捕。

豪并没有放弃。他再次登岛，此后好几年都在岛上挖宝，隔一段时间回塔希提筹钱。另一种记载是，他在 1913、1921 和 1930 年组织过三次寻宝，在此之前，美国记者、历史学者拉尔夫·瓦拉迪（Ralph Varady）也在岛上找过；这些搜寻的唯一结果，是给环礁造成了破坏。作家詹姆斯·诺曼·霍尔（James Norman Hall）和查尔斯·诺德霍夫（Charles Nordhoff）在《南海仙境》（Faery Lands of the South Seas）一书中，还写到过与寻宝者豪的相遇。

在皮纳基一无所获，豪渐渐怀疑自己找错了岛，转到另一个环礁图阿纳凯（Tuanake）继续挖。据说他在那里挖了几次后，找到了一箱珠宝和一箱金币，还有一箱金条沉在潟湖底。他没法把这些东西运走，便把它们换个地方重新藏好。据说他又回去过两次，找到了潟湖里的箱子，却因为设备不足捞不上来。后来他回到帕皮提，从此下落不明。

1934 年，一位名叫乔治·汉密尔顿（George Hamilton）的伦敦潜水员又到皮纳基的潟湖里寻宝。据他自己说，他在水下遭到一只巨型章鱼和一条大海鳗袭击，把它们都杀了；但因为没有合适的工具，挖不开潟湖底的沙子，只好放弃。他把这段冒险写进了 1939 年出版的书《土阿莫土的宝藏》（Treasure of the Tuamotus），但故事是真是假，几乎无从查证。另一桩著名传说「利马宝藏」也有一个版本出自这本书：那批从利马运走的教会财宝，其实埋在土阿莫土群岛。

1994 年，据说又有人去找皮斯科宝藏，这次是在另一个环礁特波托（Tepoto Sud）的潟湖里，同样一无所获。也有人（托尼·克劳利，Tony Crowley）认定这座环礁就是 19 世纪四个冒险者从皮斯科一座教堂偷来的宝藏的埋藏地；多年来寻宝者都没找到，不过一位澳大利亚游客曾在岛上发现一批奖章，从内容看来自南美。

可信吗

这个故事相当可疑：没有任何历史文献证明皮斯科的教堂里有过这样一批宝藏；故事漏洞百出、前后矛盾，汇集了所有关于海盗埋宝的老套情节；它还在好几处细节上和「利马教堂宝藏」的传说（参见科科斯岛）十分相像，而后者本身也很可疑。何况故事里从来没有明说宝藏埋在皮纳基——如果真有这批黄金，它也可能埋在土阿莫土群岛的任何一座岛上。

宝藏之外的皮纳基

寻宝热真正伤害的，是皮纳基本身的历史遗迹。这个环礁有许多波利尼西亚人居住过的痕迹，属于马拉盖（Maragai）文化语言区。1767 年 6 月，英国探险家塞缪尔·沃利斯（Samuel Wallis）在圣灵降临节前夕看到这座岛，把它命名为「圣灵降临节岛」（Whitsunday Island）；1826 年 1 月，弗雷德里克·比奇（Frederick Beechey）登岛，没看到居民，但找到了房屋和凿在珊瑚岩里的蓄水池等有人住过的痕迹。

1930 年，民族学家肯尼思·埃默里（Kenneth Emory）考察皮纳基，记录了三处原住民的祭祀场所（marae）。其中位于西北岸的马鲁马鲁阿图阿（Marumaruatua）祭坛，当时还能看到两排竖立的珊瑚石板。巴黎楠泰尔大学的考古学家后来在那里发现了大量寻宝者挖的坑，推断这座祭坛已经在寻找「皮斯科教堂宝藏」的过程中被彻底毁掉了，今天已看不出那些石列。

如今的皮纳基仍然无人常住，只有一座用珊瑚石块砌成的小教堂（1983 年被热带气旋损毁后重建）和几间季节性使用的小屋。那批 14 吨的黄金，如果真的存在，至今没有人见过。