穆里贝卡银矿

它是什么

穆里贝卡银矿（Muribeca mine）是巴西殖民时代传说中的一处贵金属矿。英文维基百科的说法是：一位名叫罗贝里奥·迪亚斯（Roberio Dias）、外号「穆里贝卡」的拓荒者（bandeirante），因拒绝向葡萄牙王室交代巴伊亚一带贵金属矿的位置而被捕，这件事后来推动了许多支探险队深入巴伊亚。巴伊亚的向内陆扩张也部分出于寻找银矿的动机，但最后只找到了硝石矿。

葡萄牙语维基百科讲的家族故事更长，细节也有出入。按它的说法，故事的源头是罗贝里奥的父亲、拓荒者贝尔希奥尔·迪亚斯·莫雷亚（Belchior Dias Moreia，约 1540–1619）。他在今塞尔希培州阿拉卡茹附近的伊塔巴亚纳山一带寻找传说中的黄金国，经过十年探寻，宣布发现了大量白银。他带着这个秘密到葡萄牙和西班牙去讨要贵族头衔，1600 年起一待就是四年，无功而返，后来又两度赴欧，同样失败。总督们和他一起前往伊塔巴亚纳要他指认矿址，他坚持不拿到封赏就不说，结果被关了两年。所谓伊塔巴亚纳银矿从未被找到；如果他真的找到过，这个秘密也随他一起埋没了。

他死后，孙子梅尔希奥尔也声称在伊塔巴亚纳山找到了银矿，却只留下一份残缺的路线图，没写明位置。1673 年，葡萄牙王室任命了一位「伊塔巴亚纳矿区总管」，还颁布了巴西矿业总章程。再后来，贝尔希奥尔的曾孙、上校贝尔希奥尔·达·丰塞卡·萨赖瓦·迪亚斯·莫雷亚（Belchior da Fonseca Saraiva Dias Moreya）拿着祖传的旧路线图重新寻找，他的外号正是「莫里贝卡」（Moribeca）——他曾把白铁矿石掺进祖上留下的白银样本，呈给总督阿方索·富尔塔多，是一场骗局。也就是说，「穆里贝卡」这个外号究竟属于谁，两种语言的维基百科说法并不一致。

512 号手稿

和穆里贝卡银矿联系最紧密的，是巴西国家图书馆收藏的「512 号手稿」（Manuscript 512）。这份十页的葡萄牙文手稿作者不明，真实性存疑，讲的是一群葡萄牙冒险者为寻找传说中的穆里贝卡矿，在巴西丛林里跋涉了大约十年，并于 1753 年发现了一座无人居住的古城。

手稿看起来是一份已失传原件的抄本，部分页面朽坏，文字残缺。按其内容，一位名字已缺失的上校带队，被一座高耸闪亮的山脉吸引，偶然找到一条登顶的路，在山顶望见一座城市，起初还以为是巴西沿海的某座城，走近才发现早已荒废。城门是一座三重拱门，形似罗马凯旋门，刻着无人认识的文字；广场中央的黑色基座上立着一尊手指北方的男子雕像，四角各有一座「罗马尖塔」（多半是方尖碑）。沿着广场旁的河走下去，他们找到一片矿坑，里面有含银的岩石和更多无法解读的铭文；在河边的土里淘洗，金屑也多得惊人。唯一留下名字的队员若昂·安东尼奥（João Antônio）还在一间房子里捡到一枚金币，一面是跪着的少年，另一面是弓、箭和王冠——这个细节被认为不合时代。

寻宝史

1839 年，博物学家曼努埃尔·费雷拉·拉戈斯（Manuel Ferreira Lagos）在国家图书馆偶然发现了这份手稿，交给巴西历史地理研究所。研究所创始人之一、教士雅努阿里奥·达·库尼亚·巴尔博萨（Januário da Cunha Barbosa）把全文刊登在研究所刊物上，并在序言里把它和穆里贝卡的故事联系起来。当时巴西刚刚独立，急于构建民族认同，研究所的成员们希望在本国也找到一个高等古文明的遗迹，就把这份手稿当成了真实记录。

1840 年，两位巴伊亚学者认为手稿可能属实，因为按探险者和当地老居民的说法，内陆有逃亡的原住民和黑奴聚居的大片废墟，这类传闻由来已久。历史学家佩德罗·卡尔蒙（Pedro Calmon）指出，这类废墟传闻在拓荒者若昂·达·席尔瓦·吉马良斯（João da Silva Guimarães）1766 年去世后就已流行，并推测手稿作者可能就是吉马良斯本人。

1841 至 1846 年间，研究所资助神父贝尼尼奥·若泽·德·卡瓦略（Benigno José de Carvalho）在迪亚曼蒂纳高原一带寻找古城，他虽然尽心尽力，却一无所获，最初的热情渐渐变成了失望和怀疑。当时流行的看法是，所谓古城其实是迪亚曼蒂纳高原奇特的岩石地貌给人的错觉。1879 至 1880 年间走过这一带的特奥多罗·桑帕约（Teodoro Sampaio）认定手稿是虚构的，只是用诗意的笔法描写了山脉。历史学家卡皮斯特拉诺·德·阿布雷乌（Capistrano de Abreu）也否定了库尼亚教士把这座石头城和穆里贝卡银矿扯在一起的说法。

手稿的影响却远未结束。19、20 世纪，它引发了激烈争论和多次探险，英国探险家理查德·伯顿（Richard F. Burton）就在 1869 年出版的《巴西高原》中写到它；珀西·福西特上校（Percy Harrison Fawcett）则在寻找「Z 城」的途中失踪，引发了多次搜救。不少小说也从中汲取灵感，比如若泽·德·阿伦卡尔的《银矿》（As Minas de Prata，1865）。

现在怎么样了

512 号手稿至今仍藏于巴西国家图书馆，原件查阅受到严格限制，但已有数字化版本可在网上查看。研究过它的历史学家普遍认为，把它解读为失落文明的遗迹，更多出于民族主义和伪历史的愿望。一些巴西历史学家称它为「巴西考古学最大的神话」。至于穆里贝卡银矿本身，从未被找到。