公正：该如何做是好？
这门课学什么
桑德尔在大礼堂里用道德难题引导学生辩论。课程借此讲解功利主义、自由至上主义、康德、罗尔斯、亚里士多德。后半部分把这些理论用到市场、平权行动、同性婚姻上。
内容摘要
《公正》是迈克尔·桑德尔（Michael J. Sandel）在哈佛讲了几十年的政治哲学入门课。主线是用具体的道德难题，逼学生说出自己的判断，再追问判断背后的原则。每个原则再被新案例检验，直到露出它的漏洞。
课程按哲学流派分 5 段。第 1 段讲功利主义（utilitarianism），从边沁到密尔，讨论能否用一个尺度给生命和快乐定价。第 2 段讲自由至上主义（libertarianism）和洛克的财产权，问征税是否等于强迫劳动。随后课程把这些原则用到兵役和代孕这类市场问题上。第 3 段讲康德，强调动机和义务，而不看后果。第 4 段讲罗尔斯的“无知之幕”和机会公平，并辩论平权法案。第 5 段讲亚里士多德的目的论和社群主义，最后用同性婚姻辩论引出结论：政治无法对“什么是好生活”保持中立。
整门课共 24 讲，电视版把每 2 讲合成 1 集，共 12 集。课堂上没有固定的作业展示。学习重点是跟着课堂辩论，自己给每个案例表态，再写出理由。桑德尔同名著作《公正：该如何做是好？》可以作为配套读物。
学完以后，学生能说出 5 种正义理论的核心主张，能用它们分析税收、市场、歧视、婚姻这类公共议题，也能识别别人论证里依赖的隐含原则。
讲课风格是苏格拉底式问答。桑德尔在 1000 多人的大教室里点名提问，让持相反观点的学生当场交锋。他很少直接给答案，而是把学生的话整理成原则，再抛出一个让原则为难的新案例。
为什么值得学
这是全球观看量最高的大学课程之一，在中国和东亚影响尤其大。它是用苏格拉底式辩论教哲学的范本。
课程信息
- 学校
- 哈佛（Harvard）
- 讲师
- 迈克尔·桑德尔（Michael J. Sandel）
- 学期
- 2009 (broadcast); edX self-paced
- 平台
- 课程官网 + edX + YouTube
- 费用
- 免费
- 难度
- 入门
- 学时
- 12 集 × 约 55 分钟；edX 版 12 周 × 每周 3–6 小时
- 先修
- 无。
- 材料
- 视频、讲义、作业
- 许可证
- 未注明
课程大纲 · 共 24 节
大纲依据：justiceharvard.org 公开的 24 讲列表（2009 年录制），对照 YouTube 官方播放列表的 12 集标题（查看原始页面 ↗）
- 1谋杀的道德面The Moral Side of Murder
用电车难题开场：牺牲 1 人救 5 人是否正确？学生的直觉分歧引出“看后果”与“看行为本身”两种道德推理。
- 2为食人辩护The Case for Cannibalism
用 19 世纪海难后船员杀死并吃掉船童的真实案件，介绍边沁的功利主义，并检验“同意”能否改变判断。
- 3给生命标价Putting a Price Tag on Life
分析企业和政府用成本收益分析给人命定价的案例，提出功利主义的 2 个难题：能否用金钱统一衡量一切，能否忽视个人权利。
- 4怎样衡量快乐How to Measure Pleasure
介绍密尔对功利主义的修正：快乐分高低，个人权利也能用长远效用解释。课堂用莎士比亚和真人秀片段检验“高级快乐”。
- 5自由选择Free to Choose
引入自由至上主义：个人拥有自己，因此按收入再分配的税收近似强迫劳动。课堂以富豪和球星的收入为例展开讨论。
- 6谁拥有我Who Owns Me?
学生自组“自由至上主义队”，回应同学提出的反对意见，例如穷人更需要钱、成功靠运气、税法经过多数人同意。
- 7这土地是你的土地This Land Is Your Land
讲洛克的自然状态、自然法和自然权利，以及劳动如何让人取得私有财产。
- 8成年人的同意Consenting Adults
追问洛克：如果财产权不可剥夺，多数人通过的税法凭什么约束每个人？讨论“默示同意”的说服力。
- 9雇佣兵？Hired Guns?
比较南北战争时花钱雇人代服兵役、征兵制和今天的志愿兵役，问市场是否适合分配从军义务。
- 10出售母职For Sale: Motherhood
从卵子和精子交易讲到代孕纠纷“Baby M”案，讨论知情同意是否足够，以及有些东西是否不该买卖。
- 11注意你的动机Mind Your Motive
介绍康德：行为的道德价值取决于动机，只有出于义务的行为才有道德价值，后果不是标准。
- 12道德的最高原则The Supreme Principle of Morality
讲康德的定言令式：按可普遍化的准则行动，并把人当作目的而不只是手段。课堂用一个诚实的拼字比赛故事做例子。
- 13说谎的一课A Lesson in Lying
检验康德“永不说谎”的立场：凶手问朋友藏在哪时也不能说谎吗？讨论误导性的真话和谎言是否不同。
- 14契约就是契约A Deal Is a Deal
引入罗尔斯：公平的原则是人们在“无知之幕”后会一致同意的原则。课堂先讨论现实契约为什么约束人。
- 15什么是公平的起点What's a Fair Start?
比较封建等级、自由市场、精英制和罗尔斯的平等主义，讲差别原则：天赋分布是偶然的，收益应让最不利者受益。
- 16我们应得什么What Do We Deserve?
用大法官和电视法官的收入差距，讨论道德应得与合法期待的区别，并回应对罗尔斯的批评。
- 17辩论平权法案Arguing Affirmative Action
以一名白人女性起诉法学院的录取案为例，辩论种族因素能否用于录取，涉及弥补过去、促进多元和个人权利。
- 18目的是什么What's the Purpose?
介绍亚里士多德的目的论正义观：分配一样东西，要看这样东西的目的，再看谁配得上它。
- 19好公民The Good Citizen
讲亚里士多德的政治观：城邦的目的是培养公民美德。课堂用一名残疾高尔夫球手能否用球车的诉讼案做讨论。
- 20自由与适配Freedom vs. Fit
讨论亚里士多德为奴隶制辩护的错误，追问“按天性安排角色”与个人选择自由如何相容。
- 21社群的要求The Claims of Community
介绍社群主义：除了自愿承担和普遍的义务，人还有来自家庭、民族、国家的成员义务。
- 22忠诚归于何处Where Our Loyalty Lies
讨论爱国主义是美德还是偏私，以及对同胞的义务能否压过对全人类的义务。
- 23辩论同性婚姻Debating Same-Sex Marriage
学生辩论同性婚姻是否应合法，追问能否在不讨论婚姻目的的情况下回答这个问题。
- 24好生活The Good Life
最后一讲论证：政府在重大道德问题上无法中立。桑德尔主张一种公开讨论共同善的政治。
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